HOT ! 在庫処分セール 【真筆】茶掛 相送有修竹 竹自画賛◆大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道　共箱・タトウ箱 書

【画 題】 「茶掛　相送有修竹 竹自画賛◆大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道」【寸 法】 （約）幅 ３２.６cm× 丈 １４９.３cm・軸先寸【略 歴】　 前田昌道（まえだ しょうどう）昭和１４年　和歌山県に生まれる。掛け軸2本 小林太玄作「松無古今色」、酒井抱一筆「楽焼茶碗」。昭和３２年　花園大学入学。古墨　有信堂　本松煙　青墨　天空。昭和３４年　古川大航を本師として得度。【美品】　井上静観　南無釈迦牟尼佛　掛け軸　絹本　友箱付き。昭和３６年　鎌倉 円覚僧堂に掛塔し、朝比奈宗源に参禅する。掛軸　前大徳　柳生　橋本紹尚筆　三千歳　豊史画　立雛の図　共箱　C　8466A。昭和４０年 大徳寺 塔頭 瑞峯院 副住職になる。北田三喜男　サイン　直筆色紙。昭和４９年　大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職に就任する。「吾道一以貫之」山内一郎 ①直筆色紙／戦後行政史の貴重資料。大徳寺 教学部長、財務部長を兼務。掛け軸　西国三十三所巡礼。こちらの茶掛　相送有修竹 竹自画賛は、大徳寺 塔頭 瑞峯院 前田昌道 老師の真筆の書でございます。書 LOUIS VUITTON MANUFACTURES。本紙・表装ともに良い状態です。掛軸　大徳寺黄梅院　小林太玄筆　一行書　「松風」　共箱　V　5799A。経年劣化はご了承ください。掛軸　前大徳　紫野　黄梅院　小林太玄筆　一行書　無事是貴人　共箱　C　8465A。軸先：黒漆塗。文房至宝 清大型古端渓硯(六石眼)重5.4kg 古玉筆/李朝水滴/古銅製梅文筆置。　　紙本：墨書。印材　中国 青田石 おまとめset。　　箱書、花押があります。掛軸　前大徳寺　三玄院　長谷川大真筆　一行書　松樹千年翠　共箱　C　8464A。　共箱、タトウ箱付です。武藤嘉文 直筆色紙「和」／未掲示・良好保管・希少コレクション。関防印は、閑雲です。和風インテリア海外のお土産に約70年物高級桐箱入り掛け軸金属製軸先　上浣月洲。〜相送當門 有修竹 為君葉々起清風（相送りて門に當り 君が為に 葉々、清風を起こす）とはどんな意味？～ 虚堂智愚（きどうちぐ）の「虚堂録」七に見える。【松花江緑石　龍馬波濤文時代硯】◆淡緑に白雲紋美石◆上箱◆松花石◆検→端渓・歙州。虚堂智愚は、臨済宗の法系の祖にあたります。【干支画賛掛け軸】左馬「人間萬事塞翁馬」②。 現代語訳すると、「君を送る時 門の所で 君の為に 竹の葉がさらさらと鳴り、清らかな風を生み送ってくれる」という意味です。中国美術　書道具　端渓硯　古美術　時代品　骨董品　石彫　硯石。 この句の原典は、虚堂智愚禅師の「虚堂録」です。複製/良寛和尚/扇面短歌一首/工芸品/掛軸/名家伝来/AK-456。 虚堂禅師が住んでいる所に三人の客が訪れていました。比叡山ニ千日回峰行者酒井雄哉師の書(掛け軸)　　仁寿。 かつて弟子や仲間だった友人です。古池信三　②親筆色紙　「和敬」／未掲示・良好保管・希少政治家コレクション。 その三人が遥か遠い遺跡を目指して旅立つことになりました。大道　茶掛軸　錦秋　画賛　茶道具。 その最後の別れの挨拶をすませた後、虚堂禅師は三人を門のところまで見送りに出ました。61ラオス石　手彫り　篆刻　書道　印材　日展　遊印　雅号印　箱付き。 その時、 竹の葉が清らかな風にサラサラと鳴るのを聞き、言いました。真作/天龍寺派管長/関牧翁/一行書/坐看雲起時/名家伝来/AK-493。 「為君葉々起清風」 「あなたたちのために竹の葉が清らかな風を起こしている」 竹までもあなたたちとの別れを惜しんでいるかのよう…別れの寂しさ、旅の安全を願う気持ち。東郷平八郎　肉筆書《夢》絹本掛軸　大幅129×67㎝　日露戦争　乃木希典。 送る者、送られる者の様々な感情が感じられる言葉です。茶道具 掛け軸 【真作】『春入千林諸処鶯』紫野 喝堂 肉筆。 竹の葉が風に吹かれサラサラと鳴っているのを、旅立つあなたのために竹が清風を起こしているとは、なんとも清らかで美しいではありませんか。「法華題目 三十番神」極彩色 江戸時代後期頃筆 1幅|日蓮宗 法華経 御本尊。 以上の様に「虚堂禅師のこの句」は、別れの清らかなこと、人との交流の清らかさなどの意味を含む含蓄の深い五字一行です。山水画掛軸 水墨画 約130cm。