HOT ! 数量限定！在庫処分セール 売り切れ御免 【真筆】茶掛　清流無間断◆大徳寺派 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道　共箱・タトウ箱付 書

■画　題■　「茶掛　清流無間断◆大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道」　■寸　法■　表具（約）幅 ３６cm× 丈 １７３cm・軸先寸 　■略　歴■　大徳寺派 瑞龍山 雲澤寺　足立泰道（あだち たいどう）昭和１２年１２月生る。昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。昭和４４年　雲澤寺副住職。昭和５０年　雲澤寺住職。昭和６１年　大徳寺派前住職。昭和６２年　施大徳寺改衣式。本紙・表装ともに良い状態です。こちらの茶掛 清流無間断 は、大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道 老師の真筆の書でございます。関防印は不識です。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　付属品：共箱、タトウ箱付です。〜清流無間断（せいりゅうかんだんなし）とはどんな意味？〜「禅林句集」に、　　清流無間断　（清流間断無く）　　碧樹不曽凋　（碧樹曽て凋まず）という対句が採録されています。清流無間断はこれに基づいたもので、夏の茶席などによく掛けられる一軸です。この対句の一通りの意味は、「清らかな流れがコンコンと流れて絶え間なく、松や椿などの常盤木はいつも青々としてしぼむことがない」ということです。しかし、禅者がこの「清流無間断」という五字一行を好んで揮毫するのは、その景趣の清爽さを愛するためだけではありません。禅の最も貴ぶのは「正念工夫 不断相続」ということです。坐禅しているときだけではなく、正念がいつでもどこでも一貫相続することこそ禅者の理想です。この五字一行は、「正念工夫 不断相続」という禅者の理想を自然の景趣に託したもので風雅で含蓄があります。花が散ってくれば花を、紅葉が散ってくれば紅葉を浮かべつつ、しかもそれに執着せず無心に流れる清流のように、念々正念で人生を生きれたらと思います。。★福聚院『前大徳 佐藤朴堂』筆！懐紙『松樹千年翆』一行書！共箱/紙箱/栞付！★。一点物 水墨淡彩 月夜飛舞 鶴図 幽玄 書付き 掛軸。石田博英① 親筆色紙　直筆作品　元労働大臣・自民党衆議院議員。掛け軸2本 小林太玄作「松無古今色」、酒井抱一筆「楽焼茶碗」。古墨　有信堂　本松煙　青墨　天空。【美品】　井上静観　南無釈迦牟尼佛　掛け軸　絹本　友箱付き。掛軸　前大徳　柳生　橋本紹尚筆　三千歳　豊史画　立雛の図　共箱　C　8466A。北田三喜男　サイン　直筆色紙。「吾道一以貫之」山内一郎 ①直筆色紙／戦後行政史の貴重資料。掛け軸　西国三十三所巡礼。書 LOUIS VUITTON MANUFACTURES。掛軸　大徳寺黄梅院　小林太玄筆　一行書　「松風」　共箱　V　5799A。掛軸　前大徳　紫野　黄梅院　小林太玄筆　一行書　無事是貴人　共箱　C　8465A。文房至宝 清大型古端渓硯(六石眼)重5.4kg 古玉筆/李朝水滴/古銅製梅文筆置。印材　中国 青田石 おまとめset。掛軸　前大徳寺　三玄院　長谷川大真筆　一行書　松樹千年翠　共箱　C　8464A。武藤嘉文 直筆色紙「和」／未掲示・良好保管・希少コレクション。和風インテリア海外のお土産に約70年物高級桐箱入り掛け軸金属製軸先　上浣月洲。【松花江緑石　龍馬波濤文時代硯】◆淡緑に白雲紋美石◆上箱◆松花石◆検→端渓・歙州。【干支画賛掛け軸】左馬「人間萬事塞翁馬」②。中国美術　書道具　端渓硯　古美術　時代品　骨董品　石彫　硯石。複製/良寛和尚/扇面短歌一首/工芸品/掛軸/名家伝来/AK-456